Ahmet Beyazlar
Tüm Makaleleri
İslam, İnsan ve Kurban: Anlamın Ritüele Sığmayan Yüzü
İslam’ın insan tasavvuru, insanı yalnızca biyolojik ya da toplumsal bir varlık olarak değil; anlam üreten, kendini aşabilen ve varoluşla bilinçli ilişki kurabilen bir özne olarak konumlandırır. Kur’an...
Aşk: Bir Duygu Değil, Bir Kültür Meselesi
Toplum olarak aşkı ya biyolojiye indirger ya da romantik masallarla tanımlarız. Kanaatimce her iki yaklaşım da meseleyi yüzeyselleştirir. Çünkü aşk ne hormonel bir refleks ne de geçici bir duygusal sa...
Hayatın Kendini Yaşam Olarak Üretmesi
Hayat (canlılık) yalnızca yaşayan organizmaların toplamı değildir. Hayat, doğanın kendi iç hareketidir. Güneşin ısıtması, rüzgârın savurması, toprağın tozması, suyun akması, bitkilerin ve hayvanların...
Yaşamın Hafızası ve Sevginin Sırrı
İnsan, kendini yalnız birey sandığı sürece yaşamı da ölümü de yanlış anlar. Çünkü birey dediğimiz şey, yaşamın kısa süreli görünümünden başka bir şey değildir. Hukuk ona isim verir, toplum kimlik veri...
Ölüm, Ölümsüzlük ve Doğadan Amaç
Doğa ölümsüzdür. Ama bu ölümsüzlük, değişmeden kalmak anlamına gelmez; tam tersine, sürekli değişerek var olma hâlidir. Doğa, kendini tekrar eden bir mekanizma değil, durmaksızın dönüşen bir süreçtir.
MİNBER: Egemenliğin Yeniden Kurulduğu Kürsü
1918’de İstanbul işgalin eşiğindeydi. Devlet çözülüyor, toplum ortak yönünü kaybediyordu. Böyle bir dönemde Mustafa Kemal Atatürk Minber Gazetesi’ni çıkartır.
19 Mayıs: Bir Milletin Yürüyüşü
19 Mayıs sadece bir tarih değildir. Bir halkın dağılmış hafızasını yeniden topladığı gündür. Yorgun, işgal edilmiş, umutsuz bırakılmış bir coğrafyada yeniden “biz” diyebilme iradesidir.
Ben’den Bize İdrak
Adamın biri kahveye dalıp “var mı bana yan bakan” diye nara atmış. Kahvedekilerden biri “var” diye karşısına çıkınca da ”var mı bize yan bakan” demiş.
Müzelerin Tarihsel Gelişimi ve Kültürel İşlevi: Mouseion’dan Modern Müzeciliğe
Müze kavramı, insanlığın geçmişi koruma ve anlamlandırma ihtiyacının çok uzun bir tarihsel sürecin sonunda kurumsallaşmış hâlidir. Kökeni Antik Yunan’daki “Mouseion” kavramına dayanır.
Hışva Hanı ve Gaziantep’in Tarihsel Ticaret Ağı
Gaziantep’in üretim coğrafyasını anlamak, sadece bir şehrin ticaret tarihini değil; aynı zamanda bir teknoloji, emek ve hafıza örgüsünü okumaktır. Bu örgünün merkezinde Hışva Hanı gibi yapılar, tek ba...
Gaziantep Havzasının Beşeri Tarihi: Coğrafya, Ticaret ve Kültürel Süreklilik
Gaziantep havzası, yalnızca bir şehirler bölgesi değil; jeolojinin, iklimin, ticaretin, göç yollarının ve medeniyet dolaşımının birlikte şekillendirdiği büyük bir kültür platosudur.
Bilinç Mimarlığı: Devletler Değil İnsan Modelleri Tarih Yapar
Tarihsel süreç bize toplumların rejimlerle değil, insan modelleriyle ayakta kaldığını gösterir. Tüm yıkımlara, yenilgilere ve krizlere rağmen Türk milletinin inanç yapısının sürekliliği, Alman toplumu...
